|
|
เปิดเวบเมื่อ |
02/05/2551 |
ปรับปรุงเวบเมื่อ |
29/08/2562 |
ผู้ชมทั้งหมด |
|
พระเครื่อง, พระเครื่องเอเซีย, ศูนย์พระเครื่อง, เว็บพระเครื่อง, ซื้อขายพระเครื่อง, พระเกจิอาจารย์, พระบูชา, พระพิฆเนศวร์, พระคเนศ, พระกริ่ง, พระกรุ, พระเนื้อผง, พระเนื้อดิน, พระเนื้อชิน, พระปิดตา, พระชัยวัฒน์, พระเชียงแสนสิงห์หนึ่ง, พระอุปคุต, พระยอดธง, พระเหรียญบูชา, พระสมเด็จ, หลวงปู่ทวด, องค์จตุคาม, หลวงพ่อเงิน, พระสังกัจจายน์, เจ้าแม่กวนอิม, เทพเจ้าจีน, ไฉ่ซิงเอี้ย, ท้าวเวสสุวรรณ, วัตถุมงคล, เครื่องรางของขลัง, ตะกรุด, ผ้ายันต์, คดงาช้าง, คดงาดำ, ของสะสม, ของที่ระลึก, เครื่องประดับ, จิวเวลรี่, สร้อย, กำไล, แหวน, จี้ประดับ, อัญมณีต่างๆ, ปิ่นเงินโบราณ, วัตถุโบราณ, เซรามิค, กาน้ำชา, โทรศัพท์โบราณ, ผ้าทอโบราณ, แสตมป์สะสม ฯลฯ
|
สินค้าทั้งหมด |
1147 |
|
|
|
|
 |
 |
 |
|
|
สินค้า/บริการ >> พระพิฆเนศ, พระพิฆเนศวร >> พระพิฆเนศ, พระพิฆเนศวร, เทพแห่งความสำเร็จ, เนื้อหยก 3 กษัตริย์
| พระพิฆเนศ, พระพิฆเนศวร, เทพแห่งความสำเร็จ, เนื้อหยก 3 กษัตริย์ 
รหัสสินค้า: 001245 โทรสอบถาม siye รายละเอียด:
พระพิฆเนศ, พระพิฆเนศวร, เทพแห่งความสำเร็จ, เนื้อหยก 3 กษัตริย์ ( เขียว, ขาว, ม่วง ) ขนาด 2 x 2.7 ซม.
พระพิฆเนศหรือ พระพิฆเนศวร ผู้เป็นเทพแห่งความสำเร็จ และเป็นเทพแห่งการขจัดอุปสรรคทั้งมวล ทรงเป็นเทพที่มีความสำคัญ ได้รับการเคารพบูชาอย่างแพร่หลาย ในหมู่คนทุกเชื้อชาติศาสนา ทุกสาขาอาชีพ ทั้งในพิธีทางศาสนาพุทธ และ ศาสนาพราหมณ์ ทั้งชนชั้นปกครองพ่อค้า ข้าราชการ นักแสดง หรือแม้แต่ในดินแดนล้านนา ก็ยังมีการประดิษฐานรูปบูชาขององค์พระพิฆเนศไว้หน้าประตูทางเข้าวัดวาอาราม ปะรำพิธีต่างๆ โดยนัยยะแห่งการประสิทธิ์ประสาทความสำเร็จ ขจัดซึ่งอุปสรรคขัดข้องในการประกอบกิจการงาน และ พิธีกรรมทางศาสนา
ด้วยเคารพในปัญญาความเฉลียวฉลาด ความกล้าหาญ ความกตัญญู ความสามารถ ฤทธานุภาพขององค์พระพิฆเนศ และความสามารถทางศิลปะวิทยาการ ความอ่อนน้อมถ่อมตัวและเมตตาธรรม กุศโลบาย เมื่อกำราบศัตรูแล้ว ก็ทรงอภัยและให้โอกาสในการกลับตัว และตั้งให้เป็นเทพบริวารของท่าน ไม่ใช้วิธีการกำจัดหรือฆ่าล้างผลาญศัตรูให้ถึงแก่ชีวิต
คุณธรรมในตัวของท่าน ที่แสดงออกเหล่านี้ จึงได้ทำให้พระพิฆเนศได้รับการเคารพนับถืออย่างกว้างขวาง ในอินเดีย จีนและหลายประเทศ ในเอเซียตะวันออกเฉียงใต้
แม้แต่องค์พระศิวะมหาเทพผู้สร้าง และพระบิดาแห่งองค์พระพิฆเนศยังกล่าวว่า ไม่ว่าจะกระทำการสิ่งใดหรือทำพิธีบูชาใด ให้ทำการบูชาพระพิฆเนศ ก่อนกระทำการทั้งปวง
“ผู้ใด ต้องการความสำเร็จให้บูชาพระพิฆเนศ”
“ผู้ใด ต้องการพ้นจากความขัดข้องทั้งปวง ให้บูชาพระพิฆเนศ”
พระพิฆเนศในฐานะผู้ลิขิตมหากาพย์มหาภารตยุทธ มีตำนานที่กล่าวถึงสติปัญญา และไหวพริบของพระพิฆเนศไว้หลายตอน เช่นเมื่อครั้งหนึ่งมหาฤาษีวยาสะ มีความต้องการที่จะเขียนมหากาพย์ภารตะ แต่เกรงว่าตนจะทำเองไม่สำเร็จจึงไหว้วานให้ผู้อื่นช่วย แต่ไม่มีใครกล้าอาสาที่จะรับงานชิ้นนี้ ฤาษีนารอดเห็นว่าพระพิฆเนศองค์เดียวเท่านั้น ที่จะเขียนมหากาพย์ชิ้นนี้ได้ในที่สุดฤาษีวยาสะจึงต้องทูลขอความช่วยเหลือ จากพระพิฆเนศ พระคเณศบอกว่าจะเขียนตามที่ฤาษีบอก แต่ทันทีที่ฤาษีหยุดบอกจะหยุดเขียนทันที ฝ่ายฤาษีบอกว่าสิ่งที่พูดออกไป จากปากของเรา ท่านต้องตีความให้ถ่องแท้ ก่อนที่จะลงมือเขียน ฉะนั้นเมื่อฤาษีต้องการใช้ความคิด สำหรับโศลกต่อไปก็จะบอกศัพท์ยาก ๆ เพื่อให้พระพิฆเนศตีความเสียก่อน เพื่อเป็นการประวิงเวลาพระพิฆเนศจึงได้รับการยกย่องว่า เป็นยอดอัจฉริยะ ในฐานะที่เป็นผู้ลิขิตมหากาพย์มหาภารตะ ซึ่งถือว่าเป็นคัมภีร์มหากาพย์สุดยอดของฮินดู
อย่างไรก็ตามเรื่องมหากาพย์มหาภารตยุทธ์นี้ แน่นอน คงไม่มีใครเชื่อว่ามาจากฝีมือพระพิฆเนศแน่ แต่นั่นเป็นภูมิปัญญาของปราชญ์โบราณ ที่ต้องการจะบอกกับคนในยุคสมัยต่อไปว่าการบูชาครูเพื่อขอดวงปัญญา ในการทำงานให้ลุล่วงนั้น เป็นสิ่งสำคัญในลำดับแรก
พระพิฆเนศทรงเป็นสัญลักษณ์แห่งความรู้และปัญญายิ่งใหญ่ แต่ละส่วนของท่านให้ความหมายในเชิงปรัชญาได้ดังนี้
๑.พระเศียร -ทรงใช้เศียรอันใหญ่ที่เต็มด้วยปัญญาความรู้ เป็นที่รวมแห่งปัญญาทั้งหมด
๒.พระกรรณ -ทรงใช้รับฟังคำสวดจากพระคัมภีร์และความรู้ในรูปอย่างอื่นๆอันเป็นสิ่งแรกแห่งการศึกษา
๓. งวง -เราได้นำเอาความรู้ต่างๆที่ได้รับจากการเลือกเฟ้นระหว่างทวิลักษณะ ความผิด-ถูก ความดี-ความชั่วอันมีงวงช้างที่ยาวและใหญ่ใช้ชั่งน้ำหนักต่อการกระทำหรือการค้นหาสิ่งที่ดีงามต่างๆอันปัญญานั้นเกิดขึ้นเพื่อช่วยในการแก้ปัญหาของชีวิตให้หลุดพ้นจากอุปสรรคและพบกับความสำเร็จสมดั่งความมุ่งหมาย
๔.งา -งาข้างเดียวโดยอีกข้างหักนั้นเพื่อแสดงให้รู้ว่าจะต้องอยู่ในเหตุระหว่างความดี-ความชั่วซึ่งต้องทำความเข้าใจให้ดีถึงความแตกต่างกัน ดั่งเช่น ความเย็น-ความร้อนการเคารพ-การดูหมิ่นเหยียดหยาม ความซื่อสัตย์-ความคดโกง
๕.หนู -แสดงถึงความปรารถนาของมนุษย์บ่วงบาศ -ทรงถือโดยทรงลากจูงคนทั้งหลายให้เดินตามรอยพระบาทของพระองค์
๖.ขวาน -เป็นอาวุธทรงใช้ปกป้องความชั่วร้ายและคอยขับไล่อุปสรรคทั้งหลายที่มาก่อกวนต่อบริวารของพระองค์
๗.ขนมโมทะกะ -ข้าวสุกผสมน้ำตาลปั้นเป็นลูกเพื่อประทานให้เราเป็นรางวัลต่อการที่เราปฏิบัติตามรอยพระบาทของพระองค์
๘.ท่าประทานพร -หมายถึงความยิ่งใหญ่แห่งความผาสุกและความสำเร็จให้กับสาวกของพระองค์
คาถาบูชาพระพิฆเนศ: สิ่งสำคัญที่ลืมไม่ได้ก็คือผู้ที่จะสวดมนต์บูชาพระพิฆเนศ ควรจะต้องทำปรันยัน(อาบน้ำชำระร่างกายหรือล้างมือล้างเท้า)ก่อนที่จะเริ่มสวดมนต์ โดยจะต้องทำปรันยันสามหนหรือมากกว่าก่อนที่จะสวดต้องสวดมนต์อย่างน้อยให้ได้หนึ่งรอบของลูกประคำ (๑๐๘ ครั้ง )และจะต้องกำหนดชั่วโมงและสถานที่เพื่อการท่องสวดมนตร์ที่จะต้องทำติดต่อกันเป็นประจำโดยต้องตั้งจิตให้แน่วแน่ประกอบสมาธิอันจะนำมาซึ่งความศักดิ์สิทธิ์และอำนาจอันเร้นลับ
ข้อเตือนก็คือผู้บูชาจะต้องมีร่างกายที่แข็งแรงไม่เจ็บไข้ในเวลาสวดมนต์และจะไม่กระทำเพื่อผลประโยชน์ของตนเอง
โอมฺ คัม คณะปัตเย นะมะหะ
ท่านสามารถอ่านข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับพระพิฆเนศ และข้อมูลที่น่าสนใจเกี่ยวกับพระเครื่องต่างๆ ได้ที่หน้าบทความ
NO. 137-j015
สนใจติดต่อสอบถามบูชาพระเครื่อง
โทร. 081-4726519 / 081-4726668
*พระเครื่อง ทั่วไทย พระเครื่อง ทั่วทิศ
|
|
|